编者按:开展霍山精神表述语征集活动以来,全县社会各界人士广泛参与,并给予大力支持。现从征集的表述语中选取“厚德 奉献 创新 奋进”等三条表述语及解释辞予以刊发,请领导、专家和各界人士提出意见和建议
厚德 奉献 创新 奋进
厚 德 “厚德”一词源于《周易》“君子以厚德载物”。中国古代把大德、培育高尚的道德品行、施人以德以及感恩等义,称作厚德。在中华文化中,“厚德”被视为最高道德理念。霍山是一个具有三千多年悠久历史的文明古县。蜿蜒曲折的淠河,孕育了悠远深邃的皋陶文化。皋陶是上古四圣之一,定五礼、创五刑、立九德,不仅是法治的鼻祖,更是德治的先贤。霍山自古民风淳朴,厚道包容,清代五部县志以此作为霍山人典型特征,均有明确记载。厚德是霍山精神的人格化,是霍山人文精神的典型反映。“厚德”精神,既是对优良传统的概括和总结,又是对新的道德理想的构建和期待。厚德,就是要不断推进社会主义核心价值体系建设,坚持马克思主义指导地位,坚定中国特色社会主义共同理想,弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,培育践行社会主义价值观;就是要以社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德建设为载体,倡导互助、奉献、诚信的社会风尚,传承敬孝、仁义、感恩等传统美德,大力加强社会主义精神文明建设,不断提升市民素质和城市文明程度;就是要深入推进人文霍山建设,不断改善民生,弘扬文明,繁荣文化,促进和谐,彰显城市人文关怀。将“厚德”这一优秀文化元素纳入城市精神,不仅意味着对优秀传统的弘扬,也有利于引导新时代市民加强修养,承传美德,有利于城市道德基础的奠立。
奉 献 奉献是为别人、为社会和国家甘愿付出,不求回报的一种壮举,集中反映了霍山人民顾全大局、甘于牺牲的精神品质和价值取向,是社会主义和谐社会所倡导的高尚精神,是霍山精神的重要组成部分。在新民主主义革命、社会主义革命、社会主义建设和改革开放的各个时期,霍山牢牢树立全国一盘棋的思想,坚决服从党和国家决策部署,顾全大局、不讲条件、勇于牺牲、自觉奉献,充分体现了霍山人高尚的道德情操和崇高的思想境界。霍山是著名的革命老区,霍山为新中国的诞生奉献出5万优秀儿女,占全县人口的四分之一以上;新中国成立后三大水库的兴建,霍山无偿奉献出8万多亩良田,几万人迁离家园;六七十年代“三线”建设时期,九大军工企业入驻霍山,我们再次无偿提供了大量土地;当前,随着我国生态功能区的划定,我县属于限制开发地区,我们承担着为下游六安、合肥等地保障饮用水的职责,在矿产开采和大型工业项目上马方面都有严格的环保要求;在充分体现奉献精神的志愿服务方面,霍山县作为全省五个、六安市唯一县区被确定为“志愿服务记录制度试点地区”等等。霍山人民的奉献精神为霍山经济社会的发展注入了活力,提供了精神动力,这笔宝贵的精神财富,将在霍山未来的发展中发挥更加重要的作用。
创 新创新即推陈出新,继往开来。最早见于《魏书》第六十二卷:“革弊创新者,先皇之志也”创新精神是人类求生存、求发展所必备的心理素质,是人类改造自然、改造社会所要求的意志品质。《易经·系辞上》载:“富有之谓大业,日新之谓盛德。”《礼记·大学》载:“汤之盘铭曰:‘苟日新,日日新,又日新’。”创新是民族进步的灵魂,是霍山发展的动力源。霍山作为一个典型的山区、库区、革命老区,在1986年被确定为首批国家级贫困县,是大别山区连片特困县之一。然而在2011年国家新一年扶贫开发规划调整中,霍山县成功跃出国家扶贫开发工作重点县行列,成为安徽大别山区集中连片贫困县中唯一实现扶贫脱贫目标并跻身安徽省科学发展先进县。在一无明显区位优势,二无大型矿产资源,三无大中城市辐射,四无国有大中型企业支撑的条件下,创造了让国内经济学界为之称奇的“霍山现象”。这与霍山大胆创新体制机制,为县域经济的发展营造了宽松政策环境是分不开的。霍山在指导经济社会发展上出台了六安市多个第一:第一个出台指导县级工业发展的系统性文件,第一个成立县工业领导组,第一个设立城关经济开发开放带……,创新政策服务措施,实行一站式服务,一站式收费,集中定期检查和部门服务承诺四项制度。从而以迎驾、应流、世林等为龙头的一批大中型企业迅速崛起。现如今,在倡导新型工业产业转型升级过程中,霍山人依然感到非常自豪,霍山不仅成为安徽省内知名光伏产业基地,新能源、新光源、新材料等一大批新兴产业正在成为霍山新的支柱产业。创新是霍山实现可持续发展的不竭动力。把创新纳入新的霍山精神,既是对历史经验的总结,也是创造美好未来的需要。
奋 进 奋进是万众一心、团结一致、奋发向上,锐意进取的精神风貌,是和衷共济,步调协调、斗志旺盛,勇往直前的高昂士气。霍山过去是个典型的贫穷山区县,通过干部群众接力干事业,经济社会实现了跨越式发展,成为大别山区一颗耀眼明珠,这主要靠霍山人不等不靠,奋发图强的精神,长期坚持“四县战略”不动摇,全县上下凝心聚力、攻坚克难、团结奋斗取得的。奋进是一种最佳的精神状态,是无坚不摧的强大力量。奋进出凝聚力,奋进出战斗力,奋进出发展力。一个单位有了奋进精神,工作就会成绩显著;一条战线有了奋进精神,事业就会兴旺发达;一个地方有了奋进精神,全域就会迅速崛起。把奋进作为霍山精神的重要内容,这既是对以往我县广大干部群众精神风貌的概括总结,也是为实现全面建成小康目标向广大干部群众提出的殷切期望。尤其在新阶段,各地都在争相发展,你追我赶,霍山更要鼓足干劲,奋力、奋力、再奋力,前进、前进、再前进,瞄准更高目标,谋求更大发展。
求是求真求新 致知致远致和
求 是就是依据解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线,去不断地认识事物的本质,把握事物的规律。改革开放以来霍山经济社会的历史巨变,最基本的经验就是始终坚持解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线,把中央和省委、市委的决策部署与霍山的实际结合,创造性提出“四县战略”,走出一条符合霍山自身实际的道路。它是霍山人民自始至终都要坚持的根本原则。
求 真霍山有着光荣的革命传统,是红军的故乡,将军的摇篮,在追求真理的道路上从未止步。在这里,曾经诞生了安徽省第一支正规红军,建立了安徽省第一个县级红色苏维埃政权,开创了皖西第一个红色革命根据地,几万霍山儿女为追求真理英勇献身。在全面建成小康社会的今天,求真还是一种科学态度和优良作风,也是讲真话,做实事,求实效,更是霍山人民前进的精神动力。在全面建成小康社会的历史征程中,要进一步发扬求真务实的精神,做到言必责实、行必责实。
求 新霍山人善于学习,善于引进和消化各种思想文化养料,主动扬弃各种束缚自身发展的观念,善观时变,顺势有为,准确把握发展良机,并进行灵活创造,故能在一无明显区位优势、二无大型矿产资源、三无大中城市辐射、四无国有大中型企业支撑的条件下,创造了国内经济学界为之称奇的“霍山现象”。在霍山无论是城镇还是乡村,到处都有一种敢闯敢试、敢当第一的精神风貌,求新已成为霍山人重要的性格特征。求新是霍山不断进步、实现可持续发展的基本动力。
致 知 源自“四书”中的《大学》,指穷究事物的原理法则而总结为理性知识。霍山人历来尊重知识,尊重人才,百姓重读书,政府重教育,企业重科技,“知识就是力量”,“科学技术是第一生产力”。霍山历来就是一个文化之乡、人才辈出之地,两晋时期有以何冲、何胤为代表的十几位当朝重臣,革命时期有舒传贤、刘淠西革命先贤。霍山产生了名闻遐迩的西山文化,保存了华东地区最完好的明代文庙。无论在过去困难时期、还是在改革开放新时代,霍山人崇尚文化、爱好读书的品行从不丢。再穷也不穷教育、再苦也不苦孩子,家庭把最好的条件提供孩子上学,政府优先发展教育。这些都充分说明了,霍山人对知识的尊重、对文化教育的重视。把致知纳入霍山精神,既有历史和现实的根据,又有对全县人民的激励,也将对未来产生积极影响。
致 远 出自诸葛亮的《戒子篇》:“夫君子之行:静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”霍山人虽生活在大别山区,非但没有让大山挡住了视野,反而激发了跳出大山走出大山的激情。霍山人生长在大山深处,却有着大山的胸怀、广阔的视野和远大的志向。大别山的宁静带给霍山人以思考和追求,霍山人民致力于现实,放眼于未来,将昨天、今天和明天连结在一起,满怀信心走向未来。从霍山县实现跨越式发展,成为大别山明珠的生动实践中,这一点得到充分验证。当前和今后一个时期,霍山大力实施十二五规划,着力实现文明霍山、美好霍山、幸福霍山这个霍山人民共同的远大目标。在这个目标的引领下,必将能凝聚力量、汇集资源、激发热情。
致 和中国历史上“和”的概念经历了由实转虚的演变过程,它逐渐从具体器物与感官经验抽象而为价值理念和精神诉求,用来表达协调、和谐、平和等思想观念。“和”的精神是以承认事物的差异性、多样性为前提的。如果追寻最早的脚印,我们在中国春秋的历史中读到了霍山,沐浴了几千年中国文化的霍山,“和”已渗透到霍山人的骨子里,流淌在霍山人的血液中。霍山人的性情淳朴、与人为善、热情好客、包容万物已是不争的事实,所以便有了“霍山是个开放城,发的多是外来人”的说法。而今日霍山经济社会的和谐发展,也在“全国文明县城”、“全国社会治安综合治理先进县”等荣誉下加以印证。建设和谐美丽霍山是每个霍山人的心愿,更需要发挥致和的精神。
乐山乐水 乐业乐和
乐山乐水 “知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”出自《论语·雍也》。即“有智慧者喜爱水,有仁德者喜爱山;有智慧者活跃,有仁德者文静。有智慧者欢乐,有仁德者长寿。”霍,取意大山环抱小山。霍山是被大山环抱的山区县,生态环境优良,森林覆盖70%以上,佛子岭、磨子潭、白莲崖等三大人工湖镶嵌其中,药岭、茶园、竹海、桑园等天然氧吧遍布县内。如果把霍山比作一幅水墨写意画,那么“七山一水一分田,一分道路和庄园”可能就是最好的注脚。几千年来,在大别山的养育下,淠河水的滋润下,霍山人有了山的坚毅、水的柔韧,在任何困难面前不低头,百折不饶、知难而进。上世纪90年代,霍山人初步确立大力发展工业、走工业强县之路,克服无资金、无技术、无人才、无区位、无大型国有企业支撑等诸多困难,发挥自强自立、坚忍不拔的精神,硬是把一个无任何工业基础的贫穷山区建成工业强县。霍山人崇尚自然、师法自然,在大力发展经济的同时,注重保护青山绿水,做到天地人合一,人与自然和谐发展。多年来,坚持生态立县战略不动摇,大力发展生态工业、生态农业、生态林业、生态旅游、生态家园、生态文化六大工程,生态意识深入人心,生态环境日益改善,生态经济蓬勃发展,成功创建中西部唯一国家生态县。秀美的青山绿水吸引着各方游客,年接待量以30%的速度增长,被众多游客或外商投资者称赞为“中国的瑞士”。乐山乐水、崇尚自然、珍爱生态的思想理念牢牢扎根霍山人的大脑里,也成为霍山人的一种精神品格。
乐业乐和秀丽的山水养育了一代又一代霍山人,赋予了霍山人山的坚韧,水的智慧,也培养了人们勤奋敬业的乐观心态。不论是在过去困境中的艰难爬坡,还是在改革开放新时期的奋勇前进,都展现了霍山人山的坚韧和水的智慧,以及霍山人勤奋敬业的精神品质。通过霍山三十多万人民的不懈努力,霍山经济实现了跨越式发展,社会各项事业蒸蒸日上。霍山相继被命名为全国文明县城、国家级生态县、国家卫生县城、全国绿色小康县、全国社会治安综合治理先进县等。探索出了一条经济社会与环境可持续发展之路,霍山已成为大别山区一颗耀眼的明珠。霍山人勤奋敬业,不怕吃苦打工致富、敢于尝试创业致富。霍山不仅宜居宜游,还宜工宜业。霍山人乐业的精神是建设幸福小康霍山的宝贵精神财富,在新时期要进一步发扬光大。乐和之“和”为和谐之意,和谐是人类社会的哲学命题,是人类社会可持续发展的根本路径,是对社会发展终极目标的逼近,也是对未来发展的指导与期许,是人类社会发展理想状态和终极目标的表达。和谐不仅最大程度体现了现代社会发展观,而且还蕴含着协调、融合、平衡之意,体现了政治、经济、社会、文化等要素共生共融的关系,也应和了物质、政治、精神、生态文明协调发展的要求,揭示了人与社会、人与自然、人与人互为依存、共生共荣的深刻关系。从霍山的历史来看,霍山不仅是一个文明古县,也是开放包容之地,霍山人口的绝大部分多是外来移民人口。特别是明清以来大量外地人来到霍山,安家扎根,与本地人口和谐相处。霍山老县城一条大街东西穿城,两边有很多外地手艺人、商人开铺做生意,其中有一大部分都在霍山安家。人们形象地称“霍山是个扁担城,发的多是外来人”。到了改革开放新时期,霍山县大力发展工业,充分发挥霍山人民和谐包容的精神,展示霍山人勤劳善良的品格,让来到霍山投资兴业、经商打工的人感到安心温暖。从普通打工者到投资兴业者,霍山汇集了很多省份的人才包括港澳台同胞。乐于和谐,即乐和是霍山历史发展的文化积淀,是霍山未来发展不可或缺的精神品格。